viernes, 31 de julio de 2015

ANTONIO GUADARRAMA LLEGA A LA FUL 2015 DESMITIFICANDO “HÉROES” Y “VILLANOS” PREHISPÁNICOS

* “Tezozómoc, el tirano olvidado”, aporta dos visiones que permiten al lector elegir su posición ante los esfuerzos de Tezozómoc por derrocar a Ixtlilxóchitl y perseguir a su hijo Nezahualcóyotl y la versión del descendiente del "Rey Poeta", Fernando de Alva Ixtlilxóchitl

Pachuca de Soto, Hgo. México., a 31 de julio de 2015

Con la provocación de cuestionar las verdades históricas y sea el lector quien tome la decisión de creer o no en los “héroes” y “villanos” de las culturas prehispánicas, el escritor Antonio Guadarrama compartirá en la Feria Universitaria del Libro, FUL 2015, su libro “Tezozómoc, el tirano olvidado”, que bajo el sello de Ediciones B, ofrece al lector una interesante novela histórica a dos voces, para hacer una radiografía del guerrero, estratega, tirano y antagonista de Nezahualcóyotl, Tezozómoc.

“Sí tomamos como verdad todo lo que leemos, lamentablemente viviremos en el engaño”, advierte el historiador y anticipa que esta obra tiene por objeto darle al lector la oportunidad de decidir lo que quiere creer e impulsa el derecho a poner en duda las versiones oficiales, porque desde la perspectiva del novelista e investigador, es parte de su tarea “la interpretación de la historia, aprender a desmenuzar y aprender a descubrir las mentiras”.

Con la herramienta de dos voces narrativas, Guadarrama plantea en esta obra escrita en 2009, la atmosfera que rodeará el nacimiento del imperio azteca y aporta dos visiones que permiten al lector elegir su posición ante los esfuerzos de Tezozómoc por derrocar a Ixtlilxóchitl y perseguir a su hijo Nezahualcóyotl.

En esta, la primera entrega de la colección Grandes Tlatoanis del Imperio, compuesta también por los libros “Nezahualcóyotl, el despertar del coyote”; “Moctezuma Xocoyotzin, entre la espada y la cruz” y “Cuitláhuac, entre la viruela y la pólvora”, Antonio Guadarrama presenta personajes con todo tipo de matices, sin pretensión de idealizarlos, “personajes humanos, que es lo que falta en la historia de México. Hacer un héroe de cartón en una novela es una maldad contra el lector”, enfatiza el autor y cuestiona la idealización de la historia azteca a ultranza, cuando eran humanos que cometían errores y tenían aciertos.

“El lector sabrá si quiere creer o no, pero en la historia que escriben los descendientes de Nezahualcóyotl, tiranizan a Tezozómoc porque él mata al padre de Nezahualcóyotl y lo busca para matarlo en una persecución que le toma 10 años, huyendo por todo el Valle de México. Ahora la historia de Tezozómoc es bastante opaca, porque la cuenta el tataranieto de Nezahualcóyotl, Hernando de Alba Ixtlilxóchitl, quien escribe para engañar a la corona española con el único objetivo de cobrar las rentas de Texcoco. Entonces nos inventa una historia plagada de mentiras y cosas absurdas e inverosímiles, anécdotas dignas de cualquier película de acción”, relata.

Y es que entre los escritores de novela histórica pocos se han aventurado a abordar las culturas prehispánicas y menos aún a ir a fondo con investigaciones profundas, sustentadas en documentos oficiales, códices, crónicas de los españoles, libros de frailes y libros actuales de antropólogos, arqueólogos e historiadores. De ahí el éxito que han tenido las novelas escritas por Antonio Guadarrama, quien reitera sin ninguna presunción el afán de apoyarse en todos estos documentos, sin discriminar, a fin de ofrecer al lector las distintas versiones de una misma historia.

Haciendo uso de la voz narrativa de la gente de Texcoco, Antonio Guadarrama retoma los mitos de Nezahualcóyotl, los relatos que lo presentan como el poeta, arquitecto, gran hombre y del otro lado tiene como antagonista al tirano Tezozómoc. “Sin embargo, nada de esto nos consta, no lo podemos comprobar y no trato de hacerlo, simplemente investigo y le presentó al lector una voz distinta a la oficial, desde esta segunda voz trato de poner en duda la historia oficial, recuperando las voces de los historiadores profesionales de México que han puesto en duda muchas cosas sobre la vida de Nezahualcóyotl” explicó.

Para la historia oficial, el enigmático y controvertido personaje fortaleció el poderío Tepaneca sobre las demás tribus y se descubre como el gran tirano del México antiguo, obsesionado con derrocar a sus enemigos e imponer su dictadura sobre las tierras de Tenochtitlán. “Cuando leí por primera vez sobre Tezozómoc me pareció una historia fabulosa, lamentablemente si hoy preguntas muy pocos saben quién fue este personaje. No quiero ponerlo en un pedestal, pero si dar otra versión sobre la historia”, afirma Antonio Guadarrama, tras subrayar que tanto Tezozómoc como Nezahualcóyotl son los personajes menos claros en la historia azteca.

Guadarrama presentará su novela "Tezozómoc: El tirano olvidado", el sábado 29 de agosto a las 14:00 en el auditorio “Nicolás García de San Vicente” de la Feria Universitaria del Libro (FUL) que organizan la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo y su Patronato, con el auspicio del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta)◄




Presente, Museo de la Luz en FUL Niños 2015

*- Como parte del programa preparado para los niños durante la Feria Universitaria del Libro (FUL) 2015, que organiza la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo (UAEH) y su Patronato, estará presente el Museo de la Luz con diversas actividades para la recreación y el aprendizaje.

Pachuca de Soto, Hidalgo.- 31/julio/2015

Del 21 al 30 de agosto, los pequeños podrán disfrutar de talleres, conferencias, demostraciones y exposiciones en las instalaciones del Polideportivo “Carlos Martínez Balmori”, recinto en la Ciudad del Conocimiento que alberga la fiesta de las letras más importantes de la entidad.

El Museo de la Luz es una galería temática donde se exploran diferentes facetas del fenómeno de la luz y su relación con otros campos de la ciencia. Actualmente, el Museo de la Luz ocupa una parte pequeña del  Antiguo Colegio de San Ildefonso, una de las edificaciones coloniales más importantes del Centro Histórico de la Ciudad de México, además de que es parte de las actividades científicas y culturales que ofrece la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).

Por esta ocasión, el Museo de la Luz desarrollará un programa extramuros que estará dirigido a distintos niveles educativos como preescolar, primaria, secundaria, media superior y superior; así como a la sociedad en general durante la Feria del Libro. Los talleres “Traumátropo, perico mágico”, “Anamorfismo”, “Disco de Newton”, “Ilusión del Movimiento”, “Reloj Solar”, “Principio de la Fotografía”, “Caleidoscopio I” y “Vitralismo”,  son los que estará ofreciendo el Museo de la Luz en la FUL 2015.

Será impartida la conferencia “Luminiscencias” donde se demostrará varias formas de producir luz y sus efectos. Asimismo, habrá prácticas en las que será mostrado una disección de ojo, el color de las plantas como indicador del PH y juegos con la luz.

En su vigésima octava edición la Feria Universitaria del Libro ofrecerá a través de FUL Niñ@s (espacio dedicado a fomentar los libros y la lectura en escolares de educación básica) actividades artísticas y didácticas.

“Tenemos que dedicarle una mayor atención y mayores espacios a la infancia, a los niños, por ello habrá un buen número de actividades de promoción de la lectura para los infantes”, comentó Marco Alfaro Morales, presidente de la FUL.

En este año la temática que abordará la feria será la justicia y tendrá como país invitado a la República de la India, además de contar con la presencia de la Universidad Autónoma de Sinaloa que también ofrecerá actividades.◄




Eruviel: negociar con dios y con el diablo


31 Jul 2015

No se debe de olvidar que una de las estrategias aplicadas por el ex alcalde de Ecatepec, Eruviel Ávila Villegas, para convertirse en candidato del PRI a la gubernatura del Estado de México fue la de amagar con coaligarse con la oposición en caso de que la cúpula de su partido, entonces controlado por Enrique Peña Nieto, no lo postulara como prospecto a mandatario mexiquense.

Y la verdad ese plan le funcionó al hoy gobernador mexiquense en virtud de que hace cuatro años la oposición al priismo tenía la fuerza suficiente para que mediante una coalición ganara los comicios locales, incluso una derrota del tricolor en la entidad representaría dificultades al hoy también presidente de la República para alcanzar su objetivo de llegar con holgura a Los Pinos en su momento.

De acuerdo a testimonios de algunos personajes que vivieron de cerca ese escenario político-electoral, Eruviel Ávila Villegas, logró su objetivo, incluso sus opositores cercanos al hoy presidente de la República, inmersos en aquellas fechas en el frenesí de alcanzar “todo el poder”, aceptaron la determinación de postular a Eruviel por encima de Ricardo Aguilar y Alfredo Del Mazo Maza, los más fuertes precandidatos para suceder a Peña, con la condición de que después del segundo año de la administración del ex edil de Ecatepec este último solicitaría licencia a la titularidad del Ejecutivo estatal.

Y la verdad por poco y lo logran, pero las maniobras de Eruviel de nueva cuenta derrotaron a las perversas intenciones políticas de los llamdos “Golden Boys” – círculo de políticos mexiquenses que rodea en Los Pinos al mandatario del país - quienes se quedaron con las ganas de ser testigos de la salida de Eruviel Ávila Villegas por la puerta de atrás.

Y a esta alturas, faltando dos años para que concluya el sexenio de Eruviel, ya a nadie de esos personajes le interesa que el actual mandatario mexiquense deje inconcluso su periodo sexenal, y solo están al acecho para que a finales del año que viene lo empiecen a bombardear, desde el punto de vista político, a fin de imponer a su sucesor.

Pero Eruviel Ávila Villegas de nueva cuenta tiene en mente, al parecer, sus tácticas de fortalecimiento político programadas en dos vertientes:

1.- Imponer a toda costa a su sucesor, y

2.- A la vez convertirse en candidato del PRI a la presidencia de la República.

La verdad dos objetivos por demás arriesgados y temerarios , pues significa declarar la guerra a sus adversarios dentro del PRI, a los mismos que lo quisieron destituir a la mitad de su sexenio, por lo que no será fácil para Eruviel lograr dichas metas de tipo político.

Sin embargo, ya empezó a aplicar parte de sus tácticas, a una distancia de 45 días de que cumpla cuatro años en el cargo de gobernador, y a dos de que se perfile candidato a la presidencia de la República no sin antes nombrar a su sucesor.

Y la verdad Eruviel Ávila Villegas ha moldeado y refinado su oficio político, mismo que le ha dado resultados positivos hasta el momento, por eso ahora está impulsando lo que denomina un gobierno de coalición (para tener a su favor a la oposición) y también cedió, esta semana, a las presiones de aceptar la “alerta de género”, ambas decisiones le dan bonos para poder consolidar su proyecto político que deberá concretar en por lo menos 24 meses, apuntalado en la figura de la Confederación Nacional de Gobernadores ( CONAGO ), misma que le permitió ayer reunirse con las y gobernadores electos.

Y a decir verdad a Eruviel -de nueva cuenta- no le importaría negociar con dios y con el diablo al mismo tiempo para alcanzar sus objetivos político-electorales, lo que significa que podría aplicar, a sus adversarios dentro de su partido, la misma maniobra que uso hace cuatro años: acordar con la oposición para imponer, primero, a su sucesor, y segundo, conformar una gran alianza nacional que pueda enfrenar a los grupos priistas que se opongan a su candidatura presidencial.

Eso - de concretarlo - pondría en jaque al PRI, su partido.◄



jueves, 30 de julio de 2015

María Teresa Rodríguez. Iconografía, del Cecultah, en la FUL 2015

*- Fortaleciendo la promoción y difusión de la lectura, la Feria Universitaria del Libro (FUL) 2015  presentará, en su vigésima octava edición, una variada exposición de editoriales que ofrecerán al público títulos de los más importantes escritores del país, el extranjero y la historia del 21 al 30 de agosto en el Polideportivo “Carlos Martínez Balmori”.

Pachuca de Soto, Hidalgo (30 de julio de 2015).-

De entre la gama de obras que ofrecerá el stand del Consejo Estatal para la Cultura y las Artes  estará presente una edición iconográfica de la gran pianista hidalguense María Teresa Rodríguez, quien además, antes de su muerte fuera reconocida por la Feria Universitaria del Libro al otorgarle el Premio Juan Crisóstomo Doria a las Humanidades 2013.

María Teresa Rodríguez. Iconografía es una obra que recopila un mar de fotografías sobre la vida de la pianista nacida en Pachuca en 1923. A través de las fotografías, el lector puede observar parte de su vida complementándola con los pies de página que explican lo que sucedía entonces.

Sus amigos, familia, maestros, esposo, hijo y su piano, son parte de esta muestra que el Consejo Estatal para la Cultura y las Artes dejan ver en esta edición. También, se expone cómo fue la amistad con Carlos Chávez, uno de los compositores más importantes de México y su reconocimiento a nivel mundial como una de las mejores ejecutoras de las obras de Frédéric Chopin.

Acompaña a esta obra editorial un compendio de tres discos, dos discos compactos y un DVD en los que se oyen grabaciones recuperadas de sus recitales en vivo. En uno se interpretan piezas de compositores clásicos como Frédéric Chopin, Robert Schumann, César Franck y Claude Debussy. En un segundo disco se escuchan varias obras de Carlos Chávez interpretadas por ella, además de su actuación con la Nueva Orquesta Filarmónica de Londres en 1976. El tercer disco es un DVD que presenta una conferencia-concierto ofrecido en el Colegio Nacional.

La artista nació en Pachuca el 18 de febrero de 1923, donde vivió hasta los nueve años. Fue considerada una niña prodigio, ya que comenzó en la música a los cuatros años. Sus padres también fueron músicos, pero ejercían otras profesiones para poder sacar adelante a la familia.

Estudió con el ruso Alexander Borowski, quien la consideró como la mejor alumna de toda su vida. Asimismo, Carlos Chávez, con quien colaboró, se admiró con el Concierto Emperador de Beethoven. "Como tocó María Teresa...nadie lo puede mejorar". Realizó recitales ininterrumpidamente en México, Cuba, Estados Unidos, Uruguay, Argentina, Perú, Inglaterra, España, Holanda, Dinamarca y Alemania.

A través de un video expresó su cariño y agradecimiento a la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo (UAEH) por concederle el premio: “Gracias a toda la comunidad universitaria porque me dieron el premio Juan C. Doria. Todo mi agradecimiento a los hidalguenses que conocí y que han tenido a bien otorgarme el premio que no creo merecer, la única realidad que tengo es que nací en Pachuca que tanto quiero”.◄




ALEJANDRO TOLEDO REVELA AL EXTRAVAGANTE FANTASMA DE LA LITERATURA MEXICANA, FRANCISCO TARIO

* El autor  que presentará su obra en la FUL 2015, dice que se anticipó a Juan José Arreola y Juan Rulfo y fue contemporáneo de Jorge Luis Borges, Adolfo Bioy Cázares y Silvina Ocampo, todos ellos haciendo literatura de lo fantástico, de lo mítico, de aquello que es leyenda, historia, sueño o desvarío

Pachuca de Soto, Hgo. México., a 30 de julio de 2015

El próximo 30 de agosto, la Feria Universitaria del Libro, FUL 2015 tendrá la presentación editorial del volumen “Universo: Francisco Tario”, ejemplar coeditado por la Dirección General de Publicaciones del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (COnaculta) y La Cabra Ediciones, de la autoría del periodista, escritor e investigador literario Alejandro Toledo Oliver.

“Me encontré con Francisco Tario siendo yo muy joven, tendría unos 20 años”, narra el escritor. “Escuché un primer cuento de Tario en un taller, en la ENEP Acatlán (hoy Facultad de Estudios Superiores, Acatlán, UNAM); quizá ‘El mico’ o ‘La noche del traje gris’. Me interesó el personaje, fui a comprar su libro ‘Una violeta de más’, editada por ahí de 1968 en Joaquín Mortiz y ahí venía una foto de él, calvo, tapado… Había muchos rumores: que si había sido portero, que tocaba el piano, que había vivido en Acapulco, pero poco de eso estaba documentado. Entonces con un amigo, Daniel González Dueñas, me di a la tarea de investigar. Aquí estaba José Luis Martínez, quien había sido su amigo y lo siguió literariamente… ”.

Porque Francisco Tario, personaje del que se ocupa Alejandro Toledo, a decir del historiador, ensayista y bibliógrafo José Luis Martínez —en el prólogo de “La puerta en el muro” (Colección Lunes 24, 1946, viñetas de F. Castro Pacheco)—, era un escritor que utilizaba las diversas formas narrativas libremente mezcladas y, agregó al respecto: “La contribución que Francisco Tario aporta a nuestras letras era sin duda necesaria para completar un panorama excesivamente monótono y tradicional”.

El trabajo final que entrega Alejandro Toledo en “Universo Francisco Tario”, está envuelto de no pocas anécdotas que han sido un largo caminar de tres décadas, buscando la huella del escritor de literatura inclasificable, pero que preludia a lo que hoy se ha dado por llamar literatura fantástica. Francisco Tario en realidad se llamaba Francisco Peláez Vega y fue jugador de futbol semiprofesional, astrónomo, empresario y pianista.

Dice Toledo: “Encontré a Sergio Peláez, hijo de Francisco Tario. Sergio fue directivo de futbol, de equipos como Atlante y Toluca, además de coordinador de prensa en el mundial México 86; así que poco a poco fui hilando sus huellas; así fui armando el retrato de Tario. Por eso armé la antología ‘Entre tus dedos helados’, que prologó Esther Seligson y quien lo llama ‘raro fantasma de la Literatura fantástica”.

Para el experto en Tario, éste “se anticipa a Juan José Arreola, incluso a Rulfo si piensas que ‘Pedro Páramo’ es una novela de fantasmas; al tiempo, es contemporáneo de Jorge Luis Borges, de Bioy Cázares, de Silvina Ocampo, todos ellos haciendo literatura de lo fantástico, de lo mítico, de aquello que es leyenda, historia, sueño o desvarío. Tario fue un escritor multifacético: hizo novela, teatro, aforismos; su caso sigue siendo sorprendente en la historia literaria mexicana”.

De modo tal que Alejandro Toledo, al hacerse cercano a los hijos de Tario, tiene el acceso a un tesoro incalculable: el archivo privado y casi secreto del escritor; así, logra aprovechar tanto el material fotográfico como otros documentos, con los que reconstruye concienzudamente el rompecabezas histórico de aquel autor que para 2011, año del centenario de su nacimiento, era un literato sólo para iniciados.

Alejandro Toledo en el primer capítulo recrea la amistad —de la que Tario no sacó ninguna raja— con Octavio Paz y las tertulias de la calle de Etla a las que Paz acudía con su entonces esposa, Elena Garro y otros personajes de las décadas de los años 40 al 50.

También, Toledo obsequia al lector con la historia de la afición y práctica futbolista del “Elegante Peláez”, como se conocía a Tario durante su paso por las canchas de futbol en los años treinta, cuando fungió como arquero del Club Asturias. Relata cómo el escritor establece un idilio con el puerto Acapulco y, más tarde, Toledo narra el exilio en Madrid.

En la segunda parte, convertido en verdadero detective, Alejandro Toledo construye lo que se ha dado en llamar un “retrato a voces” con los cercanos a Tario: el pintor Antonio Peláez, hermano del escritor, con sus hijos, Sergio y Julio; además de los amigos en las letras y el arte José Luis Martínez, Rosenda Monteros y Esther Seligson.

“Universo Francisco Tario” es un texto documental, histórico, porque además, consigna cartas del escritor con su hermano Antonio y con su esposa Carmen Farrell, a quien Tario llamaba su “mágico fantasma”. Esos escritos veinteañeros, realizados de 1930 a 1935, se constituyen en una fuente primaria para su evolución en el arte de la escritura durante su etapa juvenil. Toledo incluye en su investigación dos cartas de Elena Garro a Francisco Tario.

Personaje extravagante de la literatura mexicana, gran fantasma que obsesionó a Alejandro Toledo Oliver, hasta convertirlo en un especialista en “cronopios”, pues también se está ocupando de otra escritora cuya huella de su paso por el mundo es difusa: Josefina Vicens, una escritora tabasqueña, activista del feminismo “de la que se dice mucho, pero está documentado muy poco”, explica Toledo, “del mismo modo que me ocupé de Efrén Hernández, del que realicé una antología en dos tomos y de Antonio Porchia, un escritor también algo fantasmal”.

Toledo, reza su ficha literaria, es nacido en la ciudad de México en 1963; egresado de Ciencias Políticas de la UNAM; ha sido becario del Centro Mexicano de Escritores y del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes; actualmente es miembro del Sistema Nacional de Creadores de Arte, y en su afán enciclopédico, se encuentra escribiendo un libro de textos sobre cine, además está por publicar “La gloria también golpea”, un libro sobre box que escribió haciendo referencia a un viaje que sostuvo con los campeones Julio César Chávez y Óscar de la Hoya, con epílogo del especialista en box de origen argentino Eduardo Lamazón.

Toledo, además, ha publicado sus conversaciones con escritores, además de ser autor de cuentos que aparecen en los títulos “Atardecer con lluvia”, “Corpus” y “Ficciones sobre ficciones”, además de la novela corta ”Mejor matar al caballo”. Es el editor para el Fondo de Cultura Económica de las Obras completas de Efrén Hernández, y está ahora a cargo de las Obras completas de Francisco Tario, cuyo primer tomo ya está en librerías y el segundo aparecerá en 2016.

La Feria Universitaria del Libro, auspiciada por la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, su Patronato y el Conaculta, también se une al rescate de los escritores poco conocidos y cuya literatura ha sido una riqueza del patrimonio cultural de nuestro país, Tario es uno de ellos y el especialista en cronopios, Toledo, lo visibiliza en “Universo Francisco Tario”.◄




TAXISTAS MUESTRAN APOYO A TAXISTAS DE ESPAÑA Y COLOMBIA EN SUS EMBAJADAS

* Realizan plantón frente a la embajada de Colombia, donde reiteran que tomarán acciones legales contra el acuerdo pro Uber y Cabify dado ya a conocer por el Gobierno del Distrito Federal

México, D. F., a 29 de julio de 2015

Taxistas Organizados de la Ciudad de México y Taxistas y Líderes Unidos contra la Ilegalidad ofrecieron una conferencia de prensa esta mañana frente a la Embajada de Colombia para dar a conocer el contenido de los documentos entregados en la Embajada de aquel país y en la representación de España, en solidaridad con sus compañeros como parte de las acciones del Frente Internacional contra Uber y Cabify que busca combatir la operación ilegal de estas empresas bajo el lema de “UBER OFF”.

En los documentos dirigidos al embajador colombiano en México, José Gabriel Ortiz y a Luis Fernández Cid de las Alas Pumariño, de España, se exhorta a los Gobiernos de cada Nación a no permitir que empresas trasnacionales como Uber y Cabify se emplacen y atenten en contra del patrimonio de miles de familias cuyo sustento de varias generaciones ha sido gracias al trabajo de los taxistas legalmente establecidos.

“Señores embajadores agradecemos la atención que le presten a la presente solicitud que le hacemos gente de a pie que luchamos día con día con la economía de nuestro país como lo hacen los trabajadores del taxi en sus países, a quienes consideramos que sus gobiernos deben cuidar y proteger de los piratas internacionales”, señaló Daniel Medina, vocero.

Resaltaron que estas aplicaciones transnacionales se infiltran a distintos países como un parásito económico poniendo en riesgo el patrimonio de miles de taxistas y sus familias, devorando el mercado de este servicio legalmente establecido, por ello, hemos creado este frente internacional para combatir la operación ilegal de estas aplicaciones que usan autos particulares.

Los integrantes de TOCDMX y Taxistas y Líderes Unidos contra la ilegalidad celebraron el que hoy Uber se encuentre prohibido o judicialmente inmovilizado en España, Portugal, Alemania, Bélgica, India, Francia, Tailandia, Holanda, las principales ciudades de Brasil e incluso en algunos estados del país donde nació: Estados Unidos. Sin embargo: “Esto significa que aún hay un camino de lucha por recorrer en países como el nuestro”, expresó Ignacio Rodríguez, vocero de TOCDMX.

Dieron a conocer que al Frente internacional se agrega Costa Rica, un país donde Uber y Cabify aún no entran en operaciones, pero ya existen indicios de que intentan entrar. “Están buscando a través de los periódicos a la gente que se preste a poner en operación a estos piratas internacionales, por lo que nuestros homólogos emprenden, a partir de hoy, una lucha para evitar su entrada. Ellos también llevarán a cabo una manifestación a las afueras de la embajada de Colombia como muestra de apoyo a los taxistas colombianos”.

En este sentido informaron que Élite Taxi Madrid no pudo llevar a cabo la concentración convocada para este día en apoyo a los taxistas colombianos debido a que les fue negado el permiso para ello, a propósito de la aplicación de la nueva “ley mordaza” en España, sin embargo, cada una de sus unidades portará un cartel de apoyo con diferentes consignas en contra de Uber y Cabify.

“Lamentamos que en pleno siglo XXI aún exista tal atentado contra la libre expresión y, como reacción y en apoyo también a los taxistas españoles, se encuentra una representación de compañeros en la embajada de aquel país para dar voz a sus 70 mil taxistas, quienes se encuentran a la espera de la resolución final de los jueces para declarar a Uber totalmente ilegal en ese país”, señaló Ignacio Rodríguez.

Así mismo dieron a conocer que continuarán luchando y buscarán las acciones legales para echar abajo el acuerdo pro Uber y Cabify dado ya a conocer por el Gobierno del Distrito Federal, con los dedos en la puerta ante su salida del gobierno capitalino por Rufino H. León Tovar, como titular de la SEMOVI, puesto y función que carece de fundamentos legales para regularizar estos servicios.

Aseguraron que dicho acuerdo fue un albazo que atiende más a intereses políticos y económicos mientras desestima las opiniones y propuestas que el gremio estuvo aportando durante las mesas de trabajo con el Gobierno del Distrito Federal.

“Estamos analizando cual será el elemento de impugnación, aún no tenemos determinado el camino jurídico, estamos asesorándonos legalmente pero reiteramos que vamos al amparo o a juicio de nulidad contra el acuerdo que se publicó recientemente porque carece de fundamentos. Vamos a seguir y buscamos que se reactiven las denuncias jurídicas que ya presentamos porque no vamos a permitir que estas empresas, Uber y Cabify continúen operando como lo están haciendo”, detalló Daniel Medina, vocero de Taxistas Organizados de la Ciudad de México.

Finalmente y a respuesta a los cuestionamientos sobre los hechos ocurridos el día de ayer donde vecinos de colonias aledañas al Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México y supuestos taxistas, los cuales no fueron identificados, agredieron a socios de la empresa Uber, se deslindaron de tales hechos y expresaron que estos actos vandálicos pudieran ser perpetrados por el propio Uber, en un afán más de ensuciar la lucha pacífica de los taxistas legalmente establecidos.◄





miércoles, 29 de julio de 2015

TAXISTAS MUESTRAN APOYO A TAXISTAS DE ESPAÑA Y COLOMBIA EN SUS EMBAJADAS

* Realizan plantón frente a la embajada de Colombia, donde reiteran que tomarán acciones legales contra el acuerdo pro Uber y Cabify dado ya a conocer por el Gobierno del Distrito Federal

México, D. F., a 29 de julio de 2015

Taxistas Organizados de la Ciudad de México y Taxistas y Líderes Unidos contra la Ilegalidad ofrecieron una conferencia de prensa esta mañana frente a la Embajada de Colombia para dar a conocer el contenido de los documentos entregados en la Embajada de aquel país y en la representación de España, en solidaridad con sus compañeros como parte de las acciones del Frente Internacional contra Uber y Cabify que busca combatir la operación ilegal de estas empresas bajo el lema de “UBER OFF”.

En los documentos dirigidos al embajador colombiano en México, José Gabriel Ortiz y a Luis Fernández Cid de las Alas Pumariño, de España, se exhorta a los Gobiernos de cada Nación a no permitir que empresas trasnacionales como Uber y Cabify se emplacen y atenten en contra del patrimonio de miles de familias cuyo sustento de varias generaciones ha sido gracias al trabajo de los taxistas legalmente establecidos.

“Señores embajadores agradecemos la atención que le presten a la presente solicitud que le hacemos gente de a pie que luchamos día con día con la economía de nuestro país como lo hacen los trabajadores del taxi en sus países, a quienes consideramos que sus gobiernos deben cuidar y proteger de los piratas internacionales”, señaló Daniel Medina, vocero.

Resaltaron que estas aplicaciones transnacionales se infiltran a distintos países como un parásito económico poniendo en riesgo el patrimonio de miles de taxistas y sus familias, devorando el mercado de este servicio legalmente establecido, por ello, hemos creado este frente internacional para combatir la operación ilegal de estas aplicaciones que usan autos particulares.

Los integrantes de TOCDMX y Taxistas y Líderes Unidos contra la ilegalidad celebraron el que hoy Uber se encuentre prohibido o judicialmente inmovilizado en España, Portugal, Alemania, Bélgica, India, Francia, Tailandia, Holanda, las principales ciudades de Brasil e incluso en algunos estados del país donde nació: Estados Unidos. Sin embargo: “Esto significa que aún hay un camino de lucha por recorrer en países como el nuestro”, expresó Ignacio Rodríguez, vocero de TOCDMX.

Dieron a conocer que al Frente internacional se agrega Costa Rica, un país donde Uber y Cabify aún no entran en operaciones, pero ya existen indicios de que intentan entrar. “Están buscando a través de los periódicos a la gente que se preste a poner en operación a estos piratas internacionales, por lo que nuestros homólogos emprenden, a partir de hoy, una lucha para evitar su entrada. Ellos también llevarán a cabo una manifestación a las afueras de la embajada de Colombia como muestra de apoyo a los taxistas colombianos”.

En este sentido informaron que Élite Taxi Madrid no pudo llevar a cabo la concentración convocada para este día en apoyo a los taxistas colombianos debido a que les fue negado el permiso para ello, a propósito de la aplicación de la nueva “ley mordaza” en España, sin embargo, cada una de sus unidades portará un cartel de apoyo con diferentes consignas en contra de Uber y Cabify.

“Lamentamos que en pleno siglo XXI aún exista tal atentado contra la libre expresión y, como reacción y en apoyo también a los taxistas españoles, se encuentra una representación de compañeros en la embajada de aquel país para dar voz a sus 70 mil taxistas, quienes se encuentran a la espera de la resolución final de los jueces para declarar a Uber totalmente ilegal en ese país”, señaló Ignacio Rodríguez.

Así mismo dieron a conocer que continuarán luchando y buscarán las acciones legales para echar abajo el acuerdo pro Uber y Cabify dado ya a conocer por el Gobierno del Distrito Federal, con los dedos en la puerta ante su salida del gobierno capitalino por Rufino H. León Tovar, como titular de la SEMOVI, puesto y función que carece de fundamentos legales para regularizar estos servicios.

Aseguraron que dicho acuerdo fue un albazo que atiende más a intereses políticos y económicos mientras desestima las opiniones y propuestas que el gremio estuvo aportando durante las mesas de trabajo con el Gobierno del Distrito Federal.

“Estamos analizando cual será el elemento de impugnación, aún no tenemos determinado el camino jurídico, estamos asesorándonos legalmente pero reiteramos que vamos al amparo o a juicio de nulidad contra el acuerdo que se publicó recientemente porque carece de fundamentos. Vamos a seguir y buscamos que se reactiven las denuncias jurídicas que ya presentamos porque no vamos a permitir que estas empresas, Uber y Cabify continúen operando como lo están haciendo”, detalló Daniel Medina, vocero de Taxistas Organizados de la Ciudad de México.

Finalmente y a respuesta a los cuestionamientos sobre los hechos ocurridos el día de ayer donde vecinos de colonias aledañas al Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México y supuestos taxistas, los cuales no fueron identificados, agredieron a socios de la empresa Uber, se deslindaron de tales hechos y expresaron que estos actos vandálicos pudieran ser perpetrados por el propio Uber, en un afán más de ensuciar la lucha pacífica de los taxistas legalmente establecidos.◄




DARK DOLL, NOVELA QUE BUSCA ELIMINAR LOS PREJUICIOS DE LA SOCIEDAD HACIA LA JUVENTUD, LLEGA A LA FUL 2015

* La amistad, las relaciones familiares, el noviazgo y otros temas que preocupan a los jóvenes son la propuesta literaria de Raquel Castro, quién le da un toque fresco a los años difíciles de la adolescencia

Pachuca de Soto, Hgo. México., a 29 de julio de 2015

Isabel es una adolescente mexicana con estilo dark, y como todo joven, un poco rebelde pero con un gran corazón y un excelente carácter. Debido al trabajo de su padre ha tenido que cambiar de residencia en varias ocasiones por lo que sus relaciones han sido en gran parte cibernéticas. No tiene muchos amigos, porque como dice ella, no se permite el lujo de andar dejando pedacitos de su vida y corazón en cada escuela que pisa. Sin embargo todo cambia cuando sus padres deciden que viva con sus abuelos durante un año, siendo todo un reto para Isabel esta nueva experiencia.

Para Raquel Castro, ganadora del premio de literatura juvenil Gran Angular 2012, esta novela dirigida a adolescentes primordialmente pero que puede ser leída sin dificultad por cualquier persona, aborda los problemas que quizá son más frecuentes en la adolescencia como sentir la necesidad de pertenecer a un grupo, de ser aceptados, de sentirse queridos, etc.

“Dark Doll es la historia de una chica adolescente que después de viajar mucho, de pronto se ve obligada a quedarse en una sola ciudad durante el tiempo que dura su preparatoria y descubre que toda esa actitud que ella traía ante la vida de no necesito amigos, yo puedo mudarme y no establecer lazos con nadie, no me hace falta, pues era sólo una pantalla que ella misma se ponía para protegerse y tiene que empezar a descubrir cómo se tienden esos lazos, en quien se puede confiar y en quien no, como se le hace para confiar en alguien, que se vale y que no se vale en una amistad, en una relación familiar, en una relación de noviazgo”.

Castro, explica que la novela pretende acompañar a la protagonista, una chica dark que pertenece a la subcultura gótica, lo que le agrega dificultad a su situación de adolescente porque además de todo tiene que enfrentar los prejuicios de la sociedad.

“Durante mi etapa juvenil yo me moví mucho en la escena gótica de la Ciudad de México y mucho de lo que me animó a escribir esta novela fue a partir de las cosas que viví. Ver de primera mano tanto los prejuicios, que me parecían y me siguen pareciendo absurdos, como decir que si se visten de negro es seguro que se drogan o todos lo que se visten de negro son satánicos y matan gatitos, cuando casi todas esas ideas parten de una mentira o de una nota amarillista.

Yo busco a través de esta novela que no se satanice a ningún grupo de chavos porque lo mismo puedes encontrar drogas entre los chicos que usan jeans y playeras que en chicos que se vistan de negro, o con bermudas y gorra, etc. También puedes encontrar solidaridad y demostraciones de lealtad y valor en los scatos o en los que les gusta el rock urbano o entre chavos fresa. La juventud en el mundo entero es bella pero es responsabilidad de los adultos ayudarlos a encontrar su lugar en la sociedad”.

De acuerdo con la autora, hoy en día la juventud vive sumergida en una violencia que no le corresponde, sin embargo, es papel de los adultos y de los escritores el brindarles opciones para que no se acostumbren a vivir en esa violencia, a no ser indiferentes y desde sus posibilidades buscar la manera de cambiar las cosas.

“Yo siento que la situación por la que estamos pasando es delicada pero que lo más importante es que no nos demos por derrotados. Creo que en el momento en que volvemos a la violencia parte de la cotidianidad y nos encojemos de hombro y decimos; “es que aquí nos tocó vivir, es que así es”, ahí es donde estamos perdiendo nosotros la guerra. Yo creo que es bien importante que siga habiendo libros para los chavos y libros donde les demos la opción de que vean en un resquicio que hay otras posibilidades de vida y que no se acostumbren a esta situación.

Si tu sólo vives guerra aunque después haya paz, la única forma que sabes vivir es para un mundo con guerra, necesitas también educarte para la paz, necesitas también saber que existen otras formas de relacionarte con la gente.

Por supuesto es un problema enorme que no se soluciona con un libro, cada uno de nosotros tenemos nuestra trinchera, la mía es esta, puedo escribir puedo compartir con los chavos desde mi punto de vista lo que yo considero que es importante, entre otras cosas, el respeto, la posibilidad de una forma diferente de relacionarnos y creo que eso también contribuye”.

Castro platica que la creación de la novela, bajo el sello de Ediciones B e ilustraciones de Elizabeth Juárez, fue un proceso muy satisfactorio para ella ya que además tuvo participación de inicio a fin en el diseño de la personalidad de la protagonista, su ropa, el peinado, etc.

“Cuando Ediciones B me invito a participar en esta colección de las Dolls, que ya tenía cuatro libros antes, me pusieron como objetivo que fuera una chica adolescente que narre la novela en primera persona y que sea dark, wow fue fantástico. Me dieron manga ancha, me dieron mucho espacio para mi propia creatividad y me salió este personaje que aunque al principio es medio difícil, contestona y le gusta tirarse al drama, tiene un sentido del humor muy marcado, creo que hicieron que despertara la diseñadora que hay en mí y que yo no sabía que existía”.

Finalmente, Raquel Castro asegura que con esta obra literaria ha creado una estrecha relación con los lectores ya que pretendió escribirla desde la visión de los adolescentes.

“Se crea una relación muy padre con los lectores porque yo procuré escribir desde una igualdad. Yo que pasé por alguna de estas cosas, es decir, yo te voy a contar esta historia de una chava que está pasando por situaciones que a lo mejor tú estás pasando y no desde un pulpito de, yo que soy adulta y ya me las se todas te voy a decir cómo vivir tu vida. Yo creo que ese tipo de actitudes ponen una barrera entre los chavos y la lectura porque a nadie nos gusta que nos juzguen sin conocernos, entonces al tener esta otra actitud me pasa mucho que se acercan viendo en mi un interlocutor”.

Dark Doll, una novela de Raquel Castro, será presentada el 30 de agosto a las 16:00 horas en el Pabellón Internacional “Margarita Michelena” de la 28 edición de la Feria Universitaria del Libro FUL 2015, auspiciada por Conaculta y el Patronato de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo (UAEH).◄




martes, 28 de julio de 2015

Windows 10 llega esta semana, Twitter protege tus tuits, Youtube abraza los vídeos verticales y más noticias.

* Es el momento idóneo para repasar qué nos ha dejado la semana respecto a noticias, incluyendo el último fin de semana en el que no hemos estado precisamente atentos.
*-Toni Noguera te trae un repaso semanal para que, en tres minutos, tengas una noción completa de las últimas noticias importantes en el mundo de la tecnología.

28 de julio del 2015

Youtube ha actualizado sus aplicaciones para móvil para adaptar la reproducción de los vídeos verticales a lo largo de la pantalla. De este modo un vídeo grabado de forma vertical dejará de tener unas franjas negras para ocupar la pantalla completa siempre que orientemos el teléfono de modo perpendicular al suelo.

Twitter empieza a proteger los derechos de autor de los mensajes que se publican en su red. Según hemos vistoe n la página oficial de Twitter, ahora es posible rellenar un formulario en el que especificar quién y cómo ha violado nuestros derechos de autor. De este modo, Twitter protege el copyright de archivos de imagen, vídeos y textos. Parece que copiar un chiste en Twitter ya no quedará impune.

Angry Birds 2 llega el jueves. Continuamos sin saber nada del juego, aunque hemos visto un segundo vídeo corto de anuncio de Angry Birds 2: con más playa (Piggy Island), más cajas y más cerdos de carne y hueso. En Softonic te haremos un vídeo con el análisis completo del juego para que conozcas los trucos y consejos más interesantes para superar las primeras pantallas de Angry Birds 2. ¡Estáte atento!

Windows 10 no llegará para todos en el mismo momento. Al menos, no inmediatamente. Los primeros en recibir la actualización serán los miembros del programa Windows Inside, para luego ir ampliando las personas y países que recibirán Windows 10. Con este movimiento, Microsoft intentará no tener problemas de conexiones en sus servidores ya que en el mismo día miles de personas prevén actualizarse al nuevo sistema operativo. Si aún no has podido reservar Windows 10 porqué el icono no ha aparecido en tu bandeja del sistema, aquí tienes el modo de arreglarlo.◄




ARMANDO VEGA-GIL PRESENTARÁ EN LA FUL 2015 "CUENTOS DE HORROR, DESAMOR, LOCURA Y BOLILLOS"

* El volumen es una colección de textos que demuestran versatilidad y ayudan a otros a encontrar su voz a partir del ingenio de un famoso rockero metido a escritor, sin oportunidad de escapatoria

Pachuca de Soto, Hgo. México., a 28 de julio de 2015

El escritor, músico, locutor de radio, columnista y compositor Armando Vega Gil, uno de los fundadores del grupo de rock “Botellita de Jérez”, presentará su más reciente libro “Cuentos de Horror, Desamor, Locura y Bolillos” (EdicionesB), durante la Feria Universitaria del Libro (FUL) de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo el próximo 24 de agosto.

En esta ocasión Armando Vega Gil entrega una antología que recoge su trabajo de veinte años como cuentista, obras escritas entre los años 1991 y 2014 conforman el ejemplar compuesto de cuatro libros: Horror, Desamor, Locura y Bolillos, relatos cargados de una variedad de espectros, estilos y búsquedas que el mismo autor describe en cada una de sus partes.

En Horror deja una serie de relatos pesadillezcos, literatura terrorífica que no deja de lado el humor; por su parte, Desamor reúne sus cuentos más recientes, publicados en diversas revistas donde colabora y algunos más breves ya compartidos con sus lectores y seguidores a través de su cuenta de Twitter; Locura es para Armando el libro más divertido del volumen construido con humor negro, personajes al borde de situaciones límite y una visión de la locura como oposición de la razón; Bolillo, finalmente, se conforma de la recopilación de un viejo libro que se le perdió en la noche de los tiempos y al cual tituló como “La Semiótica de la semita” o, “Ay, qué ricos tus cocoles”, apartado dedicado a las panaderías tradicionales y la diversidad de panes.

El cuentista declara que el producto final es resultado de un trabajo intenso y cuidadoso en la selección de su contenido, mismo que depuró de una antología previa a ésta, realizada hace algunos años a la que agregó algunos de los cuentos breves creados desde entonces y que albergan sus visiones del mundo actual pero con respeto a los lenguajes de cada una de las épocas de los relatos previos.

Para su armado final buscó un acomodo organizado y fluido, tanto en ritmo como en estilos narrativos yendo de más a menos —o de menos más, según el libro—, a fin de conservar la tensión dramática. Se observa una minuciosa labor en la ubicación de los textos líricos como en el caso de “El hilo negro”, narración dedicada a su padre que fue alpinista y que está incluido junto a otro cuento sobre un escalador de roca, en un pueblo extraño y olvidado con un toque muy mexicano.

Como consecuencia, el literato hace una reflexión sobre los relatos que entrega a sus lectores y dejan de ser suyos para llevarlos más allá de sus hallazgos, donde los ires y venires estilísticos no sólo concretan una lectura entretenida sino parte de la vida de este escritor y artista prolífico.

La búsqueda en las letras de Vega- Gil lo ha llevado a autoreconocerse literariamente como novelista, terreno donde dice encontrarse bastante cómodo ya que le permite extenderse, sin embargo, se declara cuentista de oficio, pues los textos cortos responden a las necesidades de las revistas que lo publican, al punto de tener material suficiente para un nuevo libro de cuentos que estará listo entre el 2016 y el 2017.

Hablar de Armando Vega- Gil es referirse a un artista redondo, multidisciplinario y con una gran convicción de difundir la cultura y las artes a través de su vida cotidiana, por estas razones no sorprende su aceptación a participar en la 28 Edición de la FUL que organiza el Patronato de la UAEH con el auspicio del Conaculta; ahí se dirige Vega-Gil con el propósito de presentar la gama de posibilidades que ofrece el cuento uniendo al ser con su parte intelectual y emocional, así como la de hacer visible sus medios y recursos como escritor que se vuelven una llave, una clave para el interesado en escribir y mostrar a los jóvenes los pasos naturales donde se da el fogueo y el entendimiento de las conexiones argumentales, la función de la palabra según donde la colocas y se logra encontrar tu estilo propio, tu voz.◄




LA FUL ABRE SU ABANICO EN 2015 CON EL PRIMER ENCUENTRO UNIVERSITARIO DE TRADUCTORES

* Gracias a su trabajo profesional tenemos la posibilidad de leer libros que han sido escritos originalmente en otros idiomas, y así poder disfrutar de textos de cualquier parte del mundo, inclusive de otros tiempos

Pachuca de Soto, Hgo. México., a 28 de julio de 2015

La Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo (UAEH) está pronta a realizar su 28 edición de la Feria Universitaria del Libro (FUL) consolidándose como el evento más importante de la entidad, con el objetivo de promover y difundir los hábitos lectores, la ciencia, el humanismo y la cultura. Entre las diversas actividades que habrán de desarrollarse se han incluido un nuevo espacio, que es el Encuentro Universitario de Traductores, una parte importante en la difusión de los libros a nivel mundial.

En entrevista con Marco Antonio Alfaro Morales, presidente de la FUL, comentó “Este año la feria del Libro cuenta con nuevas actividades, especialmente en el ámbito de actividades para profesionales, por lo que es muy importante incluir en cada edición actividades que tienen que ver con la cadena de valor del libro, y una de esas actividades es, como lo hemos venido haciendo con otras dependencias universitarias es que se incorporan estas dos nuevas actividades”.

Resaltó la importancia del trabajo de los traductores, ya que gracias a su trabajo profesional tenemos la posibilidad de leer libros que han sido escritos originalmente en otros idiomas, y así poder disfrutar de textos de cualquier parte del mundo, inclusive de otros tiempos. Además la actividad da paso a que los alumnos que están en el ámbito del estudio de los idiomas, aunque no sean traductores, puedan compaginar en este tema, que seguramente habrá también de estimularlos para especializarse como traductores.

El papel de traductor es un trabajo especializado, el hecho de que se hable un idioma extranjero no faculta ni califica al hablante como traductores, para ello hay que someterse a años de estudio de la lengua, escritura, reconocimiento de símbolos y utilización de los mismos, así como uso de las reglas gramaticales del idioma original del libro y del cual se hará la traducción. Dado que el tema de la FUL de este año es “La Justicia” también se dará lugar al papel de los traductores en el contorno jurídico.
Dentro del encuentro se dará oportunidad de participar a profesionales, estudiantes, investigadores e incluso público interesado, ya que se pretende motivar a partir de estas acciones la participación de los jóvenes, de los académicos y de los expertos en actividades propias de los profesionales.

Dentro del programa ya se tienen a diez invitados que serán los que lleven las riendas de los talleres y conferencias de esta actividad, los cuales vienen del Distrito Federal y Guadalajara fundamentalmente. Humberto Veras Godoy, en representación de la Autónoma de Hidalgo invitó a través del Consorcio de Universidades Mexicanas a otras instituciones para que participen de esta actividad. De igual manera se invita a participar a las universidades del estado y de la zona metropolitana de Pachuca.◄




lunes, 27 de julio de 2015

Protestan en misa por estatua de Satán en Detroit

DETROIT (AP) — Varios centenares de personas asistieron a una misa en una iglesia católica de Detroit para protestar por una estatua de bronce de 2,5 metros (8,5 pies) de altura de Satán que cientos de personas se formaron para ver. “¡Viva Satanás! ¡Viva Satanás!”. Hace un mes se inauguró la figura de una perra diabólica en Londres.

El Templo Satánico informó que develaría la estatua el sábado en una ubicación de Detroit que sólo conocerían las personas con boletos. Cientos se formaron la tarde del sábado para conseguir boletos mientras manifestantes cristianos se concentraban en las cercanías.

La estatua iba develarse el 25 de julio en Bert's Market Place, ubicado en el distrito comercial conocido como Eastern Market en Detroit. Sin embargo, Bert Dearing dijo haber devuelto al grupo los 3.000 dólares de renta que le habían pagado cuando se enteró de quién había contratado el lugar.

"Detroit es una zona muy religiosa", declaró Dearing. "Cuando les renté el lugar, creí que se trataba de una iglesia. No sabía de la presentación de la estatua. No sabíamos que eran adoradores del diablo".

Alrededor de cincuenta cristianos se concentraron para rezar por Detroit y protestar contra la estatua frente al primer local en el que los satánicos habían intentado ubicar la efigie de Baphomet. «Lo último que necesitamos en Detroit es una fiesta de bienvenida al mal», ha explicado el reverendo Dave Bullock, párroco de la Gran Iglesia Baptista de St. Mateo de Highland Park, en Michigan.

El fundador de la rama en Detroit del Templo Satánico, Jex Blackmore, ha dicho que el grupo no adora al diablo, pero sí fomenta la individualidad, la compasión y puntos de vista diferentes de las creencias cristianas y conservadoras.

En su página web, la organización Templo Satánico de Detroit, sostiene que su finalidad es “incentivar la benevolencia y la empatía” entre las personas, y se ofrece a dar charlas en escuelas.

El sábado temprano, The Detroit News dijo que entre 200 y 250 personas fueron a misa en la iglesia St. Joseph para protestar contra el evento satánico.

El diseño y construcción de la estatua costó más de 100.000 dólares y estaba pensada para el Capitolio estatal en Oklahoma City hasta que el Supremo de Oklahoma prohibió cualquier representación religiosa en los terrenos del edificio.

El Templo Satánico indicó que quiere ponerla afuera del parlamento de Arkansas, en donde también está planeado un monumento a los diez mandamientos.

Este macabro monumento que es una ofensa para la sociedad en general, independientemente de las creencias de cada uno, ya que representa la encarnación suprema del mal, no ha encontrado por ahora oposición por parte de la clase política estadounidense que siempre se ha mostrado contraria contra los símbolos cristianos, véase el ejemplo de. ¿Persecución anticristiana?

NoTa:
La escultura representa al ídolo pagano Baphomet, Símbolo de la Francmasonería,

La escultura de bronce de tonelada y media de peso y 2,59 metros de alto tiene el torso de un hombre musculoso, las patas y la cabeza de chivo, con sus barbas y cuernos, y alas.

Tiene un báculo de Asclepio en el vientre, un antiguo símbolo asociado con el dios griego del mismo nombre y con la curación de enfermos mediante medicina, y señala el cielo con los dedos índice y corazón de la mano derecha, un pentagrama en la frente. Está sentado, rodeado por un niño y una niña, quienes lo miran con atención.

Cabe señalar que el sesgo informativo de las fuentes estadunidenses esta ria dando una información poco veraz, y en segundo lugar el fundador del movimiento satánico, al no tener una clara idea del supuesta personalidad de Satanás, a tomado un emblema masónico.

Pues la pieza original y su significado no tienen mucho que ver con esta imagen.

Existe un dios de la Luz, denominado Baphomet, Lucifer, Iblis, Prometeo…, que aparece a lo largo de los tiempos entre los templarios, los rosacruces, los illuminati, la masonería, resultando el verdadero conductor de la iniciación.

Los templarios medievales y actuales tuvieron y tienen como dios de la Luz a Baphomet, la “cabeza parlante”. El mismo dios de la Luz en varias expresiones (Baphomet, Lucifer…) ha sido importante para los Illuminati de todos los tiempos. Dan Brown, en Ángeles y Demonios (Umbriel, 2004), así lo explica, aunque envuelto en sus fantasías. Los rosacruces y sus ramas Golden Dawn y Thelema tienen muy en cuenta a Baphomet. Finalmente, la masonería moderna igualmente incorporó e incorpora en sus rituales y enseñanzas, aunque cada vez menos, al dios de la Luz en sus expresiones de Iblis, Baphomet, Lucifer…

Recordemos que el general Albert Pike, en uno de los grandes tratados masónicos, Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry, escribía: “LUCIFER, ¡El Portador de la Luz! ¡Extraño y misterioso nombre, dado al Espíritu de las Tinieblas! ¡Lucifer, el Hijo de la mañana! ¿Él es quien lleva la Luz, y con sus resplandores intolerables ciega a las Almas débiles, sensuales o egoístas? ¡No lo dudéis, porque las Tradiciones están llenas de Revelaciones e Inspiraciones divinas, y la Inspiración no es de una Edad, ni de un credo. Platón y Filón también estaban inspirados”.

El Sistema de iniciación denominado Rojismo y sus órdenes (Orden Illuminati y Societas OTO) centran la iniciación en el dios de la Luz Baphomet, como se ha visto en la presente obra. Por tanto, nada mejor que conocerlo un poco mejor.

La figura de Baphomet ha estado sujeta en repetidas ocasiones ha interpretaciones poco rigurosas. El fallecido Montague Summers, presunto experto en demonología y brujería, derivaba la palabra del término griego Baph Metis, bautismo de Luz. La ocultista Madeline Montalban, fundadora de la Orden de la Estrella de la Mañana, defendía la hipótesis de que el nombre se derivaba de la exótica palabra Bfmaat, que significaba “el Abridor de la Puerta”. Y el ocultista francés Eliphas Lévi aseguraba en sus obras que el secreto de tan misterioso nombre se descubría al invertir sus letras. No seré yo quien entre en la polémica. Para mí, la apreciación más correcta es que Baphomet significa bautismo de Luz y Sabiduría.

En cualquier caso, siguiendo el excelente dibujo que realizó Eliphas Lévi, encontramos los símbolos que demuestran que Baphomet es, sin duda, el dios de la Luz y la iniciación.

Lévi dibujó a Baphomet con cabeza de cabra, rasgos andróginos y símbolos iniciáticos, sentado sobre un cubo. Entre los cuernos de la entidad dibujó un pentragrama y una antorcha. En su cuerpo añadió unos pechos femeninos y un falo con forma de vara de Hermes, un brazo masculino y otro femenino y una mano hacia arriba y otra mano hacia abajo, señalando una luna creciente y otra menguante. Cada brazo tenía una palabra en latín: solve y coagula.

Repasemos los símbolos citados desde la simbología. La piedra bruta simboliza al masón en estado bruto, el Aprendiz. El cubo de seis caras (cuadrados) simboliza al masón en estado elevado, el Compañero. El cuadrado, que se relaciona con el cubo, es el símbolo del mundo y de la naturaleza. En él encontramos el nombre de dios en hebreo, YHVH, los cuatro elementos, las cuatro estaciones. Tenemos, pues, a un Baphomet sentado sobre el mundo, el dios de la Creación.

¿Por qué la palabra del dios hebreo? Recordemos que los masones fijan sus conocimientos en la herencia del templo del rey Salomón.

La antorcha simboliza la Luz divina y es llevada por aquél que porta la Luz a la humanidad Lucifer, hijo primogénito de YHVH. Baphomet es, por tanto, según la simbología, el dios que porta la Luz. ¿No concuerda esta explicación con la condición de dios de la iniciación de Baphomet?

El pentagrama o estrella de cinco puntas ha sido utilizado desde los albores de la humanidad. Los pitagóricos lo denominaban Pentalfa y algunos iniciados lo vinculan a Sirio, el primer dios que, tal vez, conoció la humanidad. Kenneth Grant, jefe de la OTO inglesa y último discípulo de Aleister Crowley, apuntaba que “para los egipcios Sirio fue expresado por el jeroglífico de los dientes y la serpiente, siendo ella la madre primordial que parió a los siete planetas conocidos como los determinadores del tiempo”. Se podría añadir que Sirio está representada también por el perro y es la “estrella de la mañana”, la estrella que da origen a la Creación… Baphomet, por todo ello, se presenta con un símbolo ligado al primer dios, a la Luz Primordial.

El estado derecho del pentagrama simboliza el triunfo del espíritu sobre la materia; el estado inverso, por contra, simboliza lo contrario. El pentagrama de Baphomet aparece en su estado derecho, porque su figura es divina e iniciática, no material como es el caso de Satanás. De hecho, las sectas satánicas actuales utilizan el pentagrama en inversión.

El resto de simbología de Baphomet, sin embargo, debe observarse desde el hermetismo y sus siete principios herméticos. Los símbolos de Baphomet se muestran ligados a los siete principios herméticos. Eso prueba una vez más que éste es el dios de la Luz y la iniciación.

El hermetismo invita a descubrir todos los misterios del Universo y Baphomet posee su ciencia desvelada en símbolos.

Veamos la relación entre los siete principios herméticos y Baphomet.

1. PRINCIPIO DE MENTALISMO.

Las palabras solve y coagula de Baphomet, en alusión a la facilidad para disolver y crear, simbolizan el “todo es mente, el Universo es mental”.

2. PRINCIPIO DE CORRESPONDENCIA.

Una mano hacia arriba y otra mano hacia abajo de Baphomet simbolizan el “como es arriba, es abajo”.

3. PRINCIPIO DE VIBRACIÓN.

Las citadas manos y la vara de Hermes en vibración simbolizan el “nada está inmóvil, todo vibra”.

4. PRINCIPIO DE POLARIDAD.

Las dos direcciones de las manos, la luna negra y la luna blanca, los pechos femeninos y el falo masculino de Baphomet, simbolizan el “todo es doble”.

5. PRINCIPIO DE RITMO.

Las fases lunares representadas por las dos lunas simbolizan el “todo fluye y refluye, avanza y retrocede, sube y baja”.

6. PRINCIPIO DE CAUSA Y EFECTO.

Las palabras solve y coagula de Baphomet simbolizan el “toda causa provoca un efecto y todo efecto parte de una causa”.

7. PRINCIPIO DE GENERACIÓN.

Los pechos femeninos y el falo masculino, los dos tipos de brazo de Baphomet, simbolizan el “todo es masculino y femenino”.

Cuando el iniciado culmina la iniciación en el Rojismo, mediante el tantra y la cábala, se transforma en el andrógino divino, en el andrógino alquímico, en el propio dios, descubriendo que puede transformar su realidad y toda la realidad que lo envuelve. Es entonces cuando ha superado todas las fases de la alquimia y la última fase Obra al Rojo. Se puede decir que es entonces cuando, gracias a Baphomet y a una ruta iniciática unida a él, ha descubierto su poder real. Y es que sin Baphomet la iniciación no puede ser completada, porque falta conocimiento, Luz y una ruta iniciática que exalta al hombre a su condición de dios, al HOMO EST DEUS.

La Filosofía Rojista, la psicología científica, etc., realizarán el resto en el Sistema… Por lo que muchos si no es que la mayoría de los políticos estadunidenses no expresan nada sobre la estatua, es porque tienen clara esta posición, y su grado masónico quedaría expuesto dentro de ellos mismos.

Asi pues, Por todos estos motivos, los iniciados de alto grado que han experimentado esa fase alquímica, la Obra al Rojo, tienen el deber de exaltar la figura del dios de la Luz, en el proceso iniciático, abandonando cualquier duda al respecto.

Como conclusión, cabe decir que, en el psicoanálisis, la figura del dios de la Luz tiene su importancia para Freud. De manera no sistemática, a lo largo de su obra y su correspondencia, Freud elaboró un psicoanálisis aplicado al dios de la Luz, que él denominó Satán, ya que como hebreo así lo conocía en su tradición.

Primero, descubrió que éste era una representación del inconsciente. Después, lo asoció al padre malo. Se aceptaría lo primero, porque es cierto que existe una relación entre el inconsciente y el dios de la Luz Baphomet. Con el tantra y la cábala, el iniciado penetra su inconsciente y descubre a Baphomet en su interior. Pero se discrepa de lo segundo por que. El padre malo no es Satán, sino el dios esclavista YHVH; El dios de la Luz sería el abuelo, con quien pacta el hijo que lucha contra su padre (dios esclavista YHVH), en pleno proceso de rebelión.

¿Y quien seria el hijo? Pues según el punto de partida de cada iniciado, Lucifer o Jesus.

Como se podrán haber dado cuenta la figura es una composición grafica de diversos conceptos y de lugares o puntos históricos en la tierra y de la recopilación de diversas culturas paganas. ◄